把握舞台灯光发展新(xīn)趋势,是舞台灯光师的必修课之一。只有(yǒu)正确精准地把握发展新(xīn)趋势,才能(néng)把舞台灯光做得更好、更尽如人意。
那么,舞台灯光发展新(xīn)趋势又(yòu)具有(yǒu)哪些必要的内容呢(ne)?
这种新(xīn)趋势主要有(yǒu)以下几点,下面分(fēn)别进行探讨。
一、由单一化向多(duō)元化的转变
舞台灯光发展新(xīn)趋势之一,是由单一化向多(duō)元化的转变。
以往的舞台灯光,常常称作“舞台照明”,呈现明显的单一化特征。而未来的舞台灯光,则具有(yǒu)多(duō)元化的发展趋势。
21世纪是一个多(duō)元化时代,全球范围内政治的多(duō)极化、经贸的多(duō)边化,决定了文(wén)化的多(duō)元化。而文(wén)化的多(duō)元化,又(yòu)直接决定了舞台灯光的多(duō)元化。舞台灯光多(duō)元化的发展趋势,目前已见端倪。
其一,灯光与布景、道具、服装、化妆、音效紧密结合,形成多(duō)元化的综合體(tǐ)。有(yǒu)时出现“光景”,有(yǒu)时出现“光效”,灯光无时不在,无处不在,成為(wèi)多(duō)元化中的积极因素。例如庆祝建國(guó)60周年首都天安门广场举行阅兵式和群众游行时的“光立方”,就是灯光、布景、道具的三位一體(tǐ)的综合體(tǐ)。
其二,灯光本身由单一的光的元素,变為(wèi)集声、光、化、電(diàn)為(wèi)一體(tǐ)的多(duō)元化元素的综合體(tǐ)。例如频闪灯和声控灯等等,都是典型的代表。
其三,舞台灯光本身的多(duō)元化。许多(duō)舞台演出中的异地同台、异时同台,就运用(yòng)不同灯光加以區(qū)别,并由此构成多(duō)元化的舞台灯光。又(yòu)如電(diàn)视文(wén)艺晚会《蜕变》的舞台灯光,分(fēn)為(wèi)三个不同的灯光區(qū),以营造三个不同的舞台环境:现代化的都市夜景,万家灯火与霓虹灯交相辉映;残旧的孤楼旧灯,显示着历史记忆;新(xīn)旧灯光交替形成的视觉碰撞……如此等等,不胜枚举。
由此可(kě)见,由单一化向多(duō)元化的转变,的确成為(wèi)舞台灯光发展的新(xīn)趋势之一。
二、由被动化向能(néng)动化的转变
舞台灯光发展新(xīn)趋势之二,是由被动化向能(néng)动化的转变。
以往的舞台灯光,常常过分(fēn)强调為(wèi)舞台演出“创造舞台环境的空间感、时间感,渲染舞台气氛,突出中心人物(wù),提供灯光效果(如跑云、下雨、水波、闪電(diàn))等。”处于被动服務(wù)的地位。更有(yǒu)甚者,只强调照明作用(yòng):“舞台灯光的另一个主要任務(wù),是演出时的舞台普通照明,故也叫‘舞台照明’。”
而现在的舞台灯光,除了过去已有(yǒu)的為(wèi)舞台演出服務(wù)的功能(néng)以外,则更多(duō)强调灯光本身的能(néng)动作用(yòng),强调灯光的创造、创意,从而使舞台灯光起着深化主题、创造风格、打造品牌等更多(duō)更大的艺术作用(yòng)。
能(néng)动性是“主观能(néng)动性”的简称,又(yòu)称“自觉能(néng)动性”,原指“人在实践中表现出来的认识世界和改造世界的能(néng)动性。是人之所以區(qū)别于动物(wù)的特点。包括认识的能(néng)动性和实践的能(néng)动性两个方面,其中实践的能(néng)动性是最根本的。”这里借用(yòng)此语,强调舞台灯光自身的能(néng)动性、创造性、开拓性。
在这方面,也有(yǒu)许多(duō)令人信服的例证。例如2008年北京奥运会的开、闭幕式的文(wén)艺演出,其灯光就充分(fēn)彰显出自身能(néng)动性的特点。令人感到:只有(yǒu)想不到的,没有(yǒu)灯光做不到的。
由此可(kě)见,由被动化向能(néng)动化的转变,也是舞台灯光发展新(xīn)趋势之一。
三、由静态化向动态化的转变
舞台灯光发展新(xīn)趋势之三,是由静态化向动态化的转变。
以往的舞台灯光,往往处于静止不变的状态,即使稍有(yǒu)变化,也只體(tǐ)现在明暗、色度、位置之上。
而现在的舞台灯光,则大多(duō)处于灵动多(duō)变的状态之中。舞台上由灯光制作的飞鸟、彩蝶四处纷飞,由灯光制作的各种光图案,也交织互融,多(duō)姿多(duō)彩。舞台灯光的动感效应,随处可(kě)见。可(kě)以说,舞台灯光本身,就构成了一个灵动的艺术世界。
由此可(kě)见,由静态化向动态化的转变,更是舞台灯光发展的新(xīn)趋势之一
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